بهجت عبد الواحد الشيخلي

111

اعراب القرآن الكريم

ضمير متصل في محل رفع فاعل و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . هزوا : مفعول به ثان منصوب بالفعل « اتّخذ » المتعدي إلى مفعولين . ولعبا : معطوف بواو العطف على « هزوا » منصوب مثله . . وعلامة نصب الاسمين : الفتحة المنوّنة . . لأنهما نكرتان . ذلِكَ بِأَنَّهُمْ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . الباء حرف جر أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « أنّ » و « أنّ » مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ . . المعنى : لأنّهم لا يعقلون حكمة الصلاة . . أو بسبب أنّهم لا يفقهون أو يدركون غايتها في تطهير النفوس . قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ : خبر « أنّ » مرفوع بالضمة المنوّنة . لا : نافية لا عمل لها . يعقلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « لا يعقلون » في محل رفع صفة لقوم . * * ذلِكَ : التقدير : ذلك التصرف أو الاستخفاف . . فحذفت الصفة « التصرف » المشار إليها اختصارا لأن القول الكريم « اتّخذوها هزوا ولعبا » دالّ عليها . * * لا يَعْقِلُونَ : المعنى : لا يفقهون حكمة الصلاة . . أي لا يدركون غايتها والفعل « يعقل » فعل متعدّ إلى مفعول . . وقد حذف المفعول به « حكمة الصلاة » اختصارا لأن ما قبله يدلّ عليه . * * سبب نزول الآية : نزلت هذه الآية الكريمة في بعض اليهود الذين كانوا إذا سمعوا الأذان سخروا به وقالوا : لعن اللّه الكاذب . . فإذا صلى المسلمون ضحكوا منهم وسخروا بهم . . وقالوا : قوموا صلوا . . اركعوا يقولون ذلك على طريق الاستهزاء والضحك . . فنزل قول اللّه تعالى في هذه الآية الكريمة . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 59 ] قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فاسِقُونَ ( 59 ) قُلْ : فعل أمر مبني على السكون وأصله : قول . . وحذفت واوه تخفيفا ولالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .